الشرك الصريح والكذب الواضح 

الشرك الصريح والكذب الواضح

بقلم / محمـــد الدكـــروري

اليوم : السبت الموافق 14 سبتمبر 2023

الشرك الصريح والكذب الواضح  ، الحمد لله رب العالمين نحمد ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليّا مرشدا والصلاة والسلام على من بعث رحمة للعالمين سيدنا محمد بن عبد الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعد، روى عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشا فيهم رجل يقال له حدير، وكانت تلك السنة قد أصابتهم شدة من قلة الطعام، فزودهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسي أن يزود حديرا، فخرج حدير صابرا محتسبا وهو في آخر الركب يقول لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول نعم الزاد هو يا رب، فهو يرددها وهو في آخر الركب، قال فجاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال له إن ربي أرسلني إليك يخبرك أنك زودت أصحابك ونسيت أن تزود حديرا، وهو في آخر الركب يقول لا إله إلا الله، والله أكبر، والحمد لله، وسبحان الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول نعم الزاد هو يا رب، قال وكلامه ذلك له نور يوم القيامة ما بين السماء والأرض فابعث إليه بزاد، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فدفع إليه الزاد، حفظ عليه ما يقول، ويقول له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ورحمة الله، ويخبرك أنه كان نسي أن يزودك، وإن ربي تبارك وتعالى أرسل إلي جبريل يذكرني بك، فذكره جبريل وأعلمه مكانك، قال فانتهى إليه وهو يقول لا إله إلا الله، والله أكبر، والحمد لله، وسبحان الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول نعم الزاد هذا يا رب، قال فدنا منه ثم قال له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ورحمة الله.

وقد أرسلني إليك بزاد ويقول إنما نسيتك فأرسل إلي جبريل من السماء يذكرني بك، قال فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال الحمد لله رب العالمين ذكرني ربي من فوق سبع سموات وفوق عرشه ورحم جوعي وضعفي، يا رب كما لم تنس حديرا فاجعل حديرا لا ينساك، قال فحفظ ما قال فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما سمع منه حين أتاه، وبما قال حين أخبره، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ” أما إنك لو رفعت رأسك إلى السماء لرأيت لكلامه نورا ساطعا ما بين السماء والأرض” وإن من المقرر عند كل مسلم أن الواجب عليه ترك كل فعل محرم، بل يجب ترك بعض ما أمر به المسلم إذا كان سيؤدي للوقوع في المحرم ؟ وحينما نتأمل في هذا الفعل لو سلمنا بجوازه جدلا وننظر في أفعال هؤلاء المحتفلين.

لنرى هل يوافق الفعل الادعاء، ففي يوم المولد يتم الإحتفال بنظام وتقليد معيّن، ربما تختلف تفاصيله بحسب البلدان، لكن الغالب أنه تقام فيه شعائر مخصوصة، وتلقى فيه أشعار تتضمن الشرك الصريح والكذب الواضح، وعند مقاطع معينة من الشعر الملقى يقوم الحضور على أرجلهم زاعمين أن النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليهم في هذه اللحظة، ويمدون أيديهم للسلام عليه، وبعضهم يطفئ الأنوار ويضع كأسا للنبي صلى الله عليه وسلم، ليشرب منه حين قدومه إليهم، فهم بزعمهم يضيفونه في هذه الليلة؟ ويضعون مكانا خاصا ليجلس فيه إما وسط الحلقة أو بجانب كبيرهم الذي يدعي بدوره أنه من نسله، وبعد ذلك يشرع في التذكير بقراءة سيرته وحياته، وهذه القراءة تكون مصحوبة بهز الرأس والجسم شمالا ويمينا، وأحيانا يتم الهز وهم وقوف.

وربما إجتمع الرجال والنساء جميعا، هذا غير مشاركة المعازف وآلات الموسيقى في مثل هذه الإحتفالات، فكيف يقبل مسلم أن يتم إحياء ذكرى مولد النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذه المنكرات والمخالفات؟